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標題

請問賢德大大何以解:來佛版的大師請潔身自愛


問題


請問賢德大大何以解:來佛版的大德請潔身自愛..........來佛版的大德為什麼來開題是真修還是把兄把妹或是舒活筋骨還是寂寞難奈天這麼黑風這麼大阿彌陀佛就在妳你旁邊別心存邪念喔..........招搖撞騙的該受五戒了吧!!!!!!!!!!!更新:各位大哥大姊來佛版請先正心正念千萬勿別有用心掛羊頭賣狗肉破壞行規別以為妳你的行為隱藏的很好照妳你悠久的習性已變為慣竊請妳你快快加緊腳步受五戒這可是保障別人的安全因為很多魔子魔孫都習慣性讓大修行人不能出離三界


最佳解答


我昨晚剛看長阿含 他說天王如此福田之大 來自修習 佈施 持戒 修習禪定 2012-11-07 11:37:19 補充 但是 要增長智慧 還是要學習佛法 先自億念三寶開始吧 2012-11-07 11:38:53 補充: 靜心阿 要增長智慧 起每天端身正座思維 佛 法 僧 戒 的內涵 2012-11-07 11:39:24 補充: 不要空負在佛版的因緣阿 ㄚ彌陀佛


其他答案


能夠進入奇摩知識+佛教版面的人,不必去歸依及受五戒,這個佛教版面是寄托在奇摩知識+,知識問答的結構當中,不是佛教專門的論壇,只要在雅虎奇摩有註冊的網友,都能進入奇摩知識+佛教版面,發問與解答。要這些問非佛法,答非所問的人潔身自愛,那是相當困難,在你還沒達成目標時,就自受其困擾。佛教是入世的,佛教徒要廣渡眾生,就要像有這樣的觸角與眾生接觸,才能接引眾生進入佛門。能夠進入佛教版面的非佛教徒,應該說他們宿世因緣深厚,學佛機緣成熟了,礙於過去所造的業障,及錯誤的偏差見解,根深蒂固,所以不能進入佛法大海,依照佛法修行。只有在這裡可以公開的討論佛法,你在社會上公開討論佛法,或想要求別人來學佛及介紹佛法,有很多不方便的地方。信仰宗教是個人自由,不信仰宗教也是個人自由,在外面你沒有推廣佛法的機會,那就要把握住進來奇摩知識+佛教版面的非佛教徒,要把他們看成受佛法渡化的對象,一個都不能讓他們跑掉。以下就是渡化他們的辦法:每天念佛號1000遍以上,,看是阿彌陀佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩、六字大明咒都可以。每天晚上就這麼廻向:願今天所念的※※※※佛號功德,廻向進入奇摩知識+佛教版面網友1.消除業障2.去除殺生、偷盜、邪淫、妄語諸罪業。3.去除我見、邪見、邊見、見取見、戒取見。4.去除貪愛心、瞋恨心、愚癡心、貢高我慢心、懷疑心。5.相信有六道輪廻,相信有因果報應,發起菩提心,受持正法。6.信受、奉行、受持佛家教理講解,及佛經講解。7.明瞭三皈依、五戒、十善意義,並能受戒,持戒。8.信受、奉行、受持淨土念佛法門。9.能每日持念千遍以上阿彌陀佛名號,並以此功德發願求生西方極樂世界。10.瞭解五倫之間對待關係,做到敦倫盡分。要不斷的有人這樣每天念佛廻向,因為每天都有新進入佛教版面的網友,才能讓每位進來佛教版面的網友,都受到渡化。就是因為這些人本身帶有『業障』,本身的『殺生、偷盜、邪淫、妄語』諸罪業未去除,就是帶有『我見、邪見、邊見、見取見、戒取見』等偏差見解,所以才會問非佛法及答非所問。眼前進來要讓你渡化的人,你都無法將他們渡化了,你怎麼能將來到外面去渡化其他人呢?該受五戒了吧!!!!!!!!!!!+1+1+1希望有因緣能再受八關齋戒...!這次錯過了..|||羅時強大德裸女入版害你性衝動你是怪她還是怪你又生了一個孩子你以為你是哪位神聖柳下惠嗎???所以十地菩薩來三界渡眾才能全身而退你認為你是是非人還是入版來講是非你是怒髮衝冠為了佛版的哪位紅顏怪哉怪哉2012-11-0716:09:28補充:沒錯色不迷人人自迷貼女人照無罪誰說有罪了妳就是貼裸女也沒人敢說話就怕妳不敢貼會被迷的才是賤一個銅板不會響妳說對嗎???當然是一個誘一個被勾才有後續動做是"引"的人賤還是"犯"的人爽就不得而知了...................2012-11-0716:39:55補充:請潔身自愛你的名就是你寫的意識2012-11-0801:09:49補充:羅施主你管柳下會幹什你要受五戒嗎不然怕你受不了琦語的誘惑..............2012-11-0908:39:30補充:你喜歡淫、妄、酒是你的習氣與佛法無關你喜歡當魔子魔孫你親朋好友子孫會與你同樂沾你的光會不會佛法各人吃各人飽請繼續你的淫、妄、酒..................2012-11-1517:47:14補充:自說自話你認為你說的能有多少可信度自己做得到的嗎???你不就是那一種說的多做的少以魔引魔真是阿彌陀佛你受五戒了嗎???沒有受了在說其它的不然都是放屁...............2012-11-1518:03:36補充:佛是大醫王你不受五戒有大醫王也沒法醫你別欺騙自己和眾生連五戒都不敢受就不知你心性是如何呢???文章寫的好只是知識障.色不迷人人自迷貼女人照無罪會被迷的才是賤.@@把什麼妹?把桂倫美的那一張照片嗎?就算是被慾勾進來的,也不防礙一歷眼耳永為道種。無地放屎,本來就會引來娼淫,想辨法令其離慾比較實在。否則只肯州官放火,不肯百性點燈,不是有點太那個了..............眾生著相,怎不用佛像,要用自已的照片,用自已的照片是教眾生依人(迷),用佛照才是教眾生依佛(覺),神權統治才是依一張人照,利用依人不依法的模式,達到控制人心的手段,世間如此還無所謂(因為迷而不覺),用在出世間法上就非常的不如法。2012-11-0714:12:12補充:談論是非者,即是是非人。挑起是非,不如接受事實,一切都是自作自受。怪別人,不如先自省。2012-11-0800:22:26補充:柳下惠,姓展名禽,又稱柳下季,他曾做過魯國大夫,任士師(掌管刑獄),後來隱遁,成為“逸民”,是位有德重禮的正人君子,因正直誠實、三黜不去、坐懷不亂的美德而萬古流芳,被後人視為道德禮儀方面的楷模。2012-11-0800:22:32補充:柳下惠作為名士,在齊國討伐魯國時,他直言不諱的批評了位高權重的臧文仲在執政方面的過失;他熟悉聖王禮制,對臧文仲祭祀海鳥的荒謬之舉進行了批評和制止,從《國語》中記載的這兩個故事足可見柳下惠的正直。他寧肯被罷官,也堅守自己的做人原則,曾被先後罷免三次。有人說:“你不能離開這裏嗎?”柳下惠說:“如果用正直的原則待人,到哪裏能不被排擠呢?但如果要用歪門邪道的方法去待人,在哪裏都可以實行,又何必要離開自己的故鄉呢?”2012-11-0800:22:47補充:史書中還記載有一個柳下惠正直誠實、堅守做人原則的故事。齊國攻打魯國,想要魯國的寶鼎岑鼎,魯莊公捨不得,於是送去一假鼎冒充。齊國國君懷疑是假的,說:“只有柳下惠說這個鼎是真的,我們才相信。”魯莊公便派人找來柳下惠,想讓他來幫自己圓謊,柳下惠說:“您視岑鼎為珍寶,我視正直誠實為珍寶,要毀滅我的珍寶來保住您的珍寶,這樣的事我做不到。”最後魯莊公無奈,只好將真鼎送到了齊國。2012-11-0800:23:09補充:柳下惠有一次遠行,夜宿在城外,有一女子前來投宿。當時天氣寒冷,柳下惠怕女子被凍死,於是讓其坐在懷中,用棉衣蓋住給其禦寒,一直到第二天天亮,也沒有發生越禮之事。這就是為人們所熟知的柳下惠坐懷不亂的故事,這個故事在現存的西漢初年的史籍中已有記載,這個故事一直被後人視為男女相處方面的道德典範。孔子認為柳下惠言行舉止合乎道德和禮制,是位道德高尚、重禮守禮的君子,對他讚賞有加,孟子也稱其為“和聖”。2012-11-0804:27:46補充:@@萬一破戒怎麼辨?我就是魔子魔孫,我痴、我見、我慢、我貪是第七識與生俱來的四大煩惱。抱歉「我」不會佛法。如果一受了戒,就不能我慢,一定要用愛語。殺、盜、淫、妄、酒這五戒,不適合「我」,比較適合佛弟子。我有自知之明,末能持之前,絕不受戒。等做到了,再受也不遲,先靜心吧@@2012-11-1300:26:25補充:我叫我老大過來,讓妳發大瞋恚心,引妳下地獄。波旬←一念瞋心起,百萬障門開。「我」還是在慾界之中,收多一點魔子魔孫。越抓狂,「我」越高興。得罪「我」,就該下地獄。佛不和一切眾生對立,實在拿佛沒有辨法。2012-11-1300:58:36補充:為什麼佛是大醫王,能對治一切眾生的病根?為什麼「我」會侮辱病人,不是好的心理醫生?「我」本身就是魔,為什麼要一直認為別人是魔子魔孫?為什麼佛看一切眾生都是佛?是從性上看的,還是從相上看的。為什麼一說「凡所有相,皆是虛妄」魔就酸了,是不是忠言逆耳?戒律很重要,但為何佛從未用嘲諷的態度當成善巧方便讓眾生持戒?慈悲沒有智慧就變成禍害,方便沒有智慧就變成下流。用佛法來發洩情緒,餘事無補,戒律很重要,但不是用來辱罵眾生的工具。請問大德何以之別人有受五戒不???不管是誰開的也就是佛版真的有這事呦~不要把佛版的米田共攪開粉臭


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